42 . قرأ المكيّ وحفص « كما يقولون » بالياء غيبا « 1 » . 43 . قرأ حمزة والكسائيّ وخلف « عمّا تقولون » بالتاء خطابا « 2 » . 44 . قرأ العراقيون إلّا أبا بكر / 182 ظ / « تسبّح له » بالتاء مؤنثا « 3 » . 61 . « أأسجد » ذكر « 4 » 64 . روى حفص « ورجلك » بكسر الجيم الباقون بالإسكان « 5 » . 68 . قرأ ابن كثير وأبو عمرو « أن نخسف » « أو نرسل » « أن نعيدكم فيه » [ 69 ] « فنرسل عليكم » [ 69 ] « فنغرقكم » [ 69 ] بالنون في الخمسة « 6 » . 69 . قرأ أبو جعفر ورويس « فتغرقكم » بالتاء مؤنثا « 7 » . « الرّياح » ذكر في البقرة « 8 » . و « أعمى » في الإمالة « 9 » . 76 . قرأ الحجازيون وأبو عمرو وأبو بكر « لا يلبثون خلفك » بفتح الخاء وإسكان اللام وحذف الألف « 10 » .

--> ( 1 ) الباقون بالتاء على الخطاب ( ينظر : السبعة / 381 ، والتيسير / 140 ، ومجمع البيان 6 / 416 ، والنشر 2 / 307 ) . ( 2 ) الباقون بالياء غيبا ( ينظر : السبعة / 381 ، والتيسير / 140 ، والمبهج / ق 99 ، والنشر 2 / 307 ) . ( 3 ) الباقون بالياء تذكيرا وهي قراءة لأبي بكر في رواية ( ينظر : السبعة / 381 ، والتيسير / 140 ، والنشر 2 / 307 ، وفتح القدير 3 / 274 ) . ( 4 ) ينظر : الكنز / 219 . ( 5 ) ينظر : السبعة / 382 ، والمبسوط / 270 ، والتيسير / 140 ، والنشر 2 / 308 . ( 6 ) الباقون بالياء فيهن ( ينظر : السبعة / 383 ، والإرشاد / 411 ، وأنوار التنزيل / 1 / 577 ، والنشر 2 / 308 ) . ( 7 ) الباقون بالياء عدا ابن كثير وأبي عمرو اللذين قرآ بالنون ( ينظر : السبعة / 383 ، والتيسير / 140 ، ومصطلح الإشارات / 305 ، والنشر 2 / 308 . ( 8 ) الكنز / 355 . ( 9 ) الكنز / 352 . ( 10 ) الباقون بكسر الخاء وفتح اللام بألف بعدها ، وخيّر روح بين الوجهين في رواية ابن العلّاف ( ينظر : السبعة / 383 ، والتيسير / 141 ، ومصطلح الإشارات / 306 ، والنشر 2 / 308 ) .